{"id":6280,"date":"2020-10-03T01:45:54","date_gmt":"2020-10-03T01:45:54","guid":{"rendered":"http:\/\/shyamalarmy.com\/home\/?p=6280"},"modified":"2020-09-26T19:13:05","modified_gmt":"2020-09-26T19:13:05","slug":"seconde-cybernetique-et-complexite-rencontres-avec-heinz-von-foerster-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/shyamalarmy.com\/home\/2020\/10\/03\/seconde-cybernetique-et-complexite-rencontres-avec-heinz-von-foerster-2\/","title":{"rendered":"Seconde Cybern\u00e9tique Et Complexit\u00e9 Rencontres Avec Heinz Von Foerster"},"content":{"rendered":"

Christian Salmon, Storytelling, La d\u00e9couverte, 02008. Anthropologie de lONU. Utopie et fondation Ed. Lharmattan 1995. \"seconde Une branche de l\u00e9cole de pens\u00e9e cybern\u00e9tique, que lon peut lier \u00e0 l\u00e9cole de Palo-Alto, sest form\u00e9e principalement sous limpulsion de Gregory Bateson. Ce dernier organisait des conf\u00e9rences en parall\u00e8le des conf\u00e9rences Macy pour faire passer ce courant de pens\u00e9e dans les sciences sociales, de l \u00e0 la. Cest une r\u00e9f\u00e9rence en mati\u00e8re de th\u00e9rapie familiale par exemple, et beaucoup de d\u00e9finitions actuelles de la cybern\u00e9tique y sont rattach\u00e9es. On emploiera bient\u00f4t \u00e9galement le terme d \u00e9mergence pour d\u00e9signer non seulement les nouvelles formes, mais aussi les propri\u00e9t\u00e9s et processus nouveaux qui apparaissent lors de la r\u00e9organisation spontan\u00e9e dun syst\u00e8me. Ce type de ph\u00e9nom\u00e8ne met parfois en jeu, plus quune r\u00e9organisation du syst\u00e8me, une organisation \u00e0 un degr\u00e9 sup\u00e9rieur de. Pour imager, l\u00e0 o\u00f9 on avait un syst\u00e8me de 5 \u00e9l\u00e9ments en interaction, on les voit se grouper en sous-syst\u00e8mes de 2 et 3 \u00e9l\u00e9ments, eux-m\u00eames en relation. Inclusion de lobservateur Rodolphe Toussaint, La notion de comp\u00e9tence en \u00e9ducation et en formation, Lharmattan, 02004 \"seconde La crise financi\u00e8re de 2007-2008 a, par son caract\u00e8re inattendu.. Cette loi est la loi de la vari\u00e9t\u00e9 indispensable qui \u00e9tablit que seule la vari\u00e9t\u00e9 du syst\u00e8me de contr\u00f4le peut r\u00e9duire celle qui r\u00e9sulte du processus \u00e0 contr\u00f4ler, que seule la complexit\u00e9 peut d\u00e9truire la complexit\u00e9 r\u00e9f n\u00e9cessaire. La cybern\u00e9tique assimil\u00e9e \u00e0 son application technique Rey Alain 1985, Article Humanisme, Le Grand Robert de la Langue Fran\u00e7aise, Paris, Le Robert, T.5, p.278. En, Design for a Brain : The origin of adaptive behavior, John Wiley Sons, 1960, 2 e \u00e9d. 1 re \u00e9d. 1952, 286 p,. Fran\u00e7ois Roddier, Thermodynamique de l\u00e9volution, un essai de thermo-bio-sociologie, Parole Editions, 02012 Outre les figures intellectuelles de Rosanvallon et de Castoriadis li\u00e9es \u00e0 lhistoire de la deuxi\u00e8me gauche, il faut aussi mentionner le r\u00f4le du groupe des dix, soci\u00e9t\u00e9 rassemblant des personnalit\u00e9s comme Jacques Robin, Edgar Morin, Michel Rocard, Jacques Delors, Jacques Attali, Henri Atlan, Jo\u00ebl de Rosnay. Dupuy invit\u00e9 \u00e0 une r\u00e9union du groupe y exposera la conjecture de Von Foerster Jean-Pierre Dupuy, Ordres et d\u00e9sordres, op cit, p 18. Ces connexions jouent un r\u00f4le moteur apr\u00e8s la victoire de la gauche. Les deux laboratoires Dynamique des r\u00e9seaux et CREA fond\u00e9s \u00e0 la suite du colloque de 1981 sont plac\u00e9s sous lautorit\u00e9 du groupe Science-Culture, co-pr\u00e9sid\u00e9 par Atlan, Dupuy et Robin, au sein du Centre d\u00e9tudes des syst\u00e8mes et technologies avanc\u00e9s CESTA, centre cr\u00e9\u00e9 par le gouvernement Mauroy dans la foul\u00e9e dun rapport de Jo\u00ebl de Rosnay. Les \u00e9volutions r\u00e9centes de la contribuent \u00e0 revaloriser les recherches de la cybern\u00e9tique. Les th\u00e9rapeutes familiaux op\u00e8rent une rupture \u00e9pist\u00e9mologique radicale famille \u00e0 un niveau logique dabstraction sup\u00e9rieur complexit\u00e9 croissante \u00e0 la logique de lindividu. Javais une passion, un feu d\u00e9vorant. Je voulais tout apprendre, je suivais les cours des stars de la biologie, de lintelligence artificielle, des maths, de lanthropologie. Jenregistrais, pour mieux me battre pour lind\u00e9pendance de lAm\u00e9rique latine. Je navais rien \u00e0 perdre. Quoi quil arrive, jallais repartir au Chili et cr\u00e9er un autre type de science, avec dautres finalit\u00e9s. \"seconde Leur article est cit\u00e9 en 14 e position parmi les 100 travaux les plus importants pour les sciences cognitives au XX e si\u00e8cle par le Millenium Project Une filiation cybern\u00e9tique que Jean-Pierre Dupuy ne manque pas de rappeler. Lauto-organisation devient comme un signe de reconnaissance qui rassemble des chercheurs dans le cadre de manifestations et dinstitutions dont il serait utile de retracer lhistoire. Nous nous contenterons d\u00e9voquer ici les symposiums sur les syst\u00e8mes auto-organisateurs mis sur pied de 1960 \u00e0 1962 par Yovits, Cameron, von Foerster, Zopf, Jacobi et Goldstein, et surtout laventure du Biological Computer Laboratory de luniversit\u00e9 de lIllinois, fond\u00e9 en 1956 par Heinz von Foerster. Ce dernier avait \u00e9t\u00e9 le jeune secr\u00e9taire des rencontres Macy qui, \u00e0 la charni\u00e8re des ann\u00e9es quarante et cinquante, r\u00e9unirent des hommes et des femmes comme John von Neumann, Norbert Wiener, A. Rosenblueth, Warren McCulloch, Gregory Bateson, Margaret Mead et bien dautres en un effort de synth\u00e8se do\u00f9 devait na\u00eetre tant lanthropologie syst\u00e9mique am\u00e9ricaine que la th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale des syst\u00e8mes. Jean-Pierre Dupuy et Paul Dumouchel dir, op cit, p 14. On trouve en fait dans lhistoire de la philosophie occidentale et orientale de nombreux \u00e9l\u00e9ments et pr\u00e9misses dune pens\u00e9e de la complexit\u00e9. D\u00e8s lantiquit\u00e9, H\u00e9raclite a pos\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 dassocier ensemble des termes contradictoires pour affirmer une v\u00e9rit\u00e9. A l\u00e2ge classique, Pascal est le penseur cl\u00e9 de la complexit\u00e9 ; rappelons le pr\u00e9cepte quil formule dans ses Pens\u00e9es: Toute chose \u00e9tant aid\u00e9e et aidante, caus\u00e9e et causante, je tiens pour impossible de conna\u00eetre le tout sans conna\u00eetre les parties et de conna\u00eetre les parties sans conna\u00eetre le tout. Plus tard, E. Kant a mis en \u00e9vidence les limites ou apories de la raison. Chez Spinoza, on trouve lid\u00e9e de lauto-production du monde par lui-m\u00eame. Chez Hegel, dont la dialectique annonce la dialogique, cette auto-constitution devient le roman-feuilleton dans lequel lesprit \u00e9merge de la nature pour arriver \u00e0 son accomplissement ; Nietzsche a pos\u00e9 le premier la crise des fondements de la certitude. Dans le m\u00e9tamarxisme, on trouve avec Ardono, Horkheimer, et chez Lukacs, non seulement de nombreux \u00e9l\u00e9ments dune critique de la raison classique, mais bien des ingr\u00e9dients dune conception de la complexit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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