{"id":5033,"date":"2020-09-30T23:28:31","date_gmt":"2020-09-30T23:28:31","guid":{"rendered":"http:\/\/shyamalarmy.com\/home\/?p=5033"},"modified":"2020-09-24T17:34:48","modified_gmt":"2020-09-24T17:34:48","slug":"rencontre-avec-le-chamane-de-la-grotte-de-lascaux","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/shyamalarmy.com\/home\/2020\/09\/30\/rencontre-avec-le-chamane-de-la-grotte-de-lascaux\/","title":{"rendered":"Rencontre Avec Le Chamane De La Grotte De Lascaux"},"content":{"rendered":"

en observant, comment allumer un feu, coudre des v\u00eatements, chasser, p\u00eacher.. Au fil de ses recherches, Iegor Reznikoff sest aper\u00e7u que le son et les images sont indissociables. Dans la grotte du Portel qui a \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement cartographi\u00e9e, il ny a aucune peinture dans une grande salle aux parois pourtant parfaitement lisses mais sans aucune r\u00e9sonance. Ces donn\u00e9es sont confirm\u00e9es \u00e0 partir de 1998 par l\u00e9quipe de recherche finalement dirig\u00e9e par Jean Clottes, qui, charg\u00e9 dauthentifier la grotte apr\u00e8s sa d\u00e9couverte, fut le premier pr\u00e9historien \u00e0 y p\u00e9n\u00e9trer. En 2001, un article paru dans la revue rend public les r\u00e9sultats danalyse au carbone 14 dun certains nombres de relev\u00e9s : des r\u00e9sidus de charbons utilis\u00e9s pour tracer les dessins au traits noirs de la grotte, des fragments dos, des pr\u00e9l\u00e8vements de charbons sur les mouchages de torches, train\u00e9es noir\u00e2tres laiss\u00e9es sur les murs lorsque les hommes frottaient leur torche contre la paroi pour en raviver la flamme, ou sur les abondants foyers qui devaient servir \u00e0 la fabrication des crayons de charbons des artistes, et \u00e0 l\u00e9clairage des grottes. Une ombre qui jamais ne s\u00e9teint est la premi\u00e8re exposition du dessinateur Mathieu Dufois \u00e0 la, qui pour loccasion pr\u00e9sente une s\u00e9rie de dessins, entre ombre et lumi\u00e8re. Le trait subtil et contrast\u00e9 fait na\u00eetre des architectures et des sc\u00e8nes dun r\u00e9alisme \u00e9trange. On se perd dans l\u0153uvre en noir et blanc, tant\u00f4t \u00e9merveill\u00e9, tant\u00f4t intrigu\u00e9, par des atmosph\u00e8res quasi cin\u00e9matographiques. Visuel Interm\u00e8de 01, Mathieu Dufois, 2018. Mathieu Dufois 20 Le r\u00e9el correspond donc \u00e0 lordre du corps et \u00e0 sa m\u00e9moire, \u00e0 linconscient, qui nest ni symbolis\u00e9, ni symbolisable. La pr\u00e9sence sur sc\u00e8ne de lauteur et des autres artistes contribuant \u00e0 la performance, la figuration de tableaux, laccomplissement de gestes, les mises en musique, tous ces \u00e9l\u00e9ments de la performance ne valent finalement que comme attestation de ce quil ny a pas de pens\u00e9e sans corps pi\u00e8ce ma\u00eetresse de la po\u00e9tique quignardienne, correspondant \u00e0 une id\u00e9e mise en avant, dun point de vue philosophique, par Nietzsche dans ses analyses de la trag\u00e9die grecque, mais \u00e9galement par Spinoza, un philosophe particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9 de Pascal Quignard, et quil \u00e9voque par exemple dans le deuxi\u00e8me des Petits trait\u00e9s. Ces images ne montrent pas les esprits principaux, mais plut\u00f4t les guides et les \u00e9tapes rencontr\u00e9s au cours du chemin vers linvisible : de bas en haut, on retrouve le bestiaire chamanique stylis\u00e9 et des \u00e9l\u00e9ments de paysages, comme la montagne, larc-en-ciel ou larbre aux racines tourn\u00e9es vers le haut. En Sib\u00e9rie, les Evenks pratiquent leur rituel dans des tentes chamaniques, o\u00f9 des arbres replant\u00e9s, les racines en lair, les frondaisons dans le sol, figurent le d\u00e9placement du chaman entre les mondes. Mais la production artistique ne se r\u00e9sume aux actions de cet expert. A loccasion des f\u00eates de lours, grands festins au cours desquels un ours captif est abattu et mang\u00e9, les chasseurs-p\u00eacheurs Nivkhes, \u00e0 lextr\u00eame est de la Sib\u00e9rie, sculptent par exemple leurs plats en bois \u00e0 leffigie de tr\u00e8s r\u00e9alistes portraits dours. Quand Homo sapiens, faisait son cin\u00e9ma 2015-Marc Az\u00e9ma \"rencontre Avril 2010. Le pal\u00e9ontologue fran\u00e7ais, d\u00e9couvreur de la premi\u00e8re femme Lucy, commente sa mission dans les grottes de Lascaux. Les illustrations sont magnifiques, retranscrivent bien lambiance de la grotte, elles sont assez sombres mais les apports de lumi\u00e8re sont tr\u00e8s bien faits. Lalbum explique de mani\u00e8re romanc\u00e9e la d\u00e9couverte de la grotte en 1940. L\u00e9nigme de lart quaternaire peut-elle \u00eatre r\u00e9solue par la th\u00e9orie du culte des Ongones? article Les sp\u00e9cialistes qui ont de lhumour parviennent \u00e0 explorer leur sujet autrement. Yves Coppens joue avec ladverbe longtemps pour nous aider \u00e0 nous situer dans le temps davant. Roy Levis imagine une famille qui d\u00e9couvre le feu, la cuisson, lart pari\u00e9tal, et nous le raconte avec son humour anglais. Pierre Davy montre comment Sapiens, lass\u00e9 de toujours dire wroumpf a d\u00e9couvert la grammaire. \"rencontre \"rencontre Pour faire un saut dans le pass\u00e9 \u00e0 la rencontre de nos arri\u00e8res, arri\u00e8res,, arri\u00e8res grands-parents, la Dordogne est la destination id\u00e9ale. Terre de d\u00e9couverte des premiers ossements, le P\u00e9rigord est le berceau de la culture pal\u00e9olithique. Ce qui en fait sa renomm\u00e9e, cest notamment la vall\u00e9e de V\u00e9z\u00e8re : mais quest-ce que cest? Ceci nous introduit donc \u00e0 la seconde partie de cet essai, o\u00f9 effectivement il nous est rendu compte de disputations de la part de ceux qui nous semblent \u00eatre, au-del\u00e0 de notre propre ignorance du sujet, des chiffonniers \u00e2pres sur leur propre territoire dignorance!-Ce nest pas impossible, dans le cas desquisses ou de dessins tr\u00e8s simples. Mais, pour repr\u00e9senter avec beaucoup de d\u00e9tails de grands animaux, comme \u00e0 Lascaux, \u00e0 Niaux ou \u00e0 Font-de-Gaume, je ne le crois pas. Cela ne me para\u00eet pas compatible avec des \u00e9tats de conscience alt\u00e9r\u00e9e. Mais rien ne les emp\u00eachait de peindre ensuite ce quils avaient vu. Comme, plus tard, les mystiques d\u00e9criront leurs visions. Lanalyse des collections dart mobilier des gisements du Pal\u00e9olithique Sup\u00e9rieur du Sud-Ouest de la France, \u00e0 travers des moyens dobservation microscopique, permet reconstituer les gestes des graveurs pal\u00e9olithiques. Ces gestes nous rapprochent \u00e0 la structure de ces soci\u00e9t\u00e9s et nous permettent dapprofondir le r\u00f4le que les productions artistiques ont jou\u00e9 pendant le Pal\u00e9olithique. Gr\u00e2ce \u00e0 l\u00e9tude des gestes nous pouvons reconstituer comment les artistes ont appris et partag\u00e9 leurs connaissances techniques, tout au long du Pal\u00e9olithique Sup\u00e9rieur. \u00c0 Lascaux, il y a un homme, un seul homme avec une t\u00eate doiseau, allong\u00e9 au pied dun bison ou tombant. Est-ce l\u00e2me qui quitte son corps? Ou bien une sc\u00e8ne de chasse? \u00c0 Chauvet, pas lombre dun homme mais des sexes f\u00e9minins dans une \u00e9vocation de la f\u00e9condit\u00e9. Et des empreintes de mains chemin, ils rencontrent une tribu inconnue qui rentre de la chasse, Ferm\u00e9 le 1er janvier, 1er mai, 1er et 11 novembre, 25 d\u00e9cembre. Les peintures des grottes de Lascaux pourraient-elles dispara\u00eetre 692010, 309, TF1. La France f\u00eate les 70 ans de la d\u00e9couverte des grottes de Lascaux. Mais ce patrimoine artistique exceptionnel est menac\u00e9 par les champignons. Lavenir de ces peintures vieilles de 18.000 ans reste incertain.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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