{"id":4581,"date":"2020-09-29T10:49:12","date_gmt":"2020-09-29T10:49:12","guid":{"rendered":"http:\/\/shyamalarmy.com\/home\/?p=4581"},"modified":"2020-09-24T01:46:39","modified_gmt":"2020-09-24T01:46:39","slug":"rencontre-poe-baudelaire","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/shyamalarmy.com\/home\/2020\/09\/29\/rencontre-poe-baudelaire\/","title":{"rendered":"Rencontre Poe Baudelaire"},"content":{"rendered":"

labsence de coupe dans ce vers sugg\u00e8re la coexistence de ces deux pouvoirs, leur exercice simultan\u00e9. Juliette Baron dans La Charente Libre pour son ouvrage Solitude parisienne \"rencontre Les Tableaux parisiens comportent de nombreuses rencontres dans la ville ; \u00e0 ces apparitions, on sadresse \u00e0 la deuxi\u00e8me personne, on les interpelle comme on interpellerait quelquun dans la rue. Mais bien vite, ces figures semblent permettre de nous parler autant du po\u00e8te lui-m\u00eame ou de nous-m\u00eames que de la personne rencontr\u00e9e. Revue pluridisciplinaire en Lettres, Langues, Arts et Civilisations La comparaison elle-m\u00eame est \u00e9tonnante extravagant : d\u00e9raisonnable, incroyable, fantastique voire outrancier et marginal : quelquun dextravagant nest pas forc\u00e9ment crisp\u00e9, au contraire! \"rencontre On remarque le caract\u00e8re agressivement sonore de ce premier vers, avec ladjectif verbal assourdissante et le verbe hurlait. Nous diffusons des cookies afin danalyser le trafic sur ce site. Les informations concernant lutilisation que vous faites de notre site nous sont transmises dans cette optique. Si vous continuez \u00e0 utiliser ce dernier, nous consid\u00e9rerons que vous acceptez lutilisation des cookies. En m\u00eame temps, il \u00e9tait sensible \u00e0 la mis\u00e8re de ceux qui \u00e9taient exclus de cette vie mat\u00e9rielle, les petites vieilles, les mendiants, les chiffonniers. Ces derniers image moderne de Diog\u00e8ne semblaient incarner comme un double du po\u00e8te qui, lui aussi, essaie de sauver quelques lambeaux de beaut\u00e9 au milieu des d\u00e9tritus que charrie la vie moderne. Barbare et d\u00e9pourvue desprit, rencontre purement sensationnelle, impression fugitive, la beaut\u00e9 selon Baudelaire se d\u00e9couvre alors une profonde affinit\u00e9 avec le monde de lenfance. Lenfant est en effet selon Baudelaire non un \u00eatre innocent, mais une cr\u00e9ature toute de sensations, une chair sensible que lesprit na pas transfigur\u00e9e, ou soumise, un vivant qui r\u00e9agit intens\u00e9ment \u00e0 limpression de chaque rencontre. Selon Baudelaire inspir\u00e9 par Joseph de Maistre, lenfant, plus proche de la nature, est aussi plus proche du mal, qui est la d\u00e9faillance de la spiritualit\u00e9, donc de la beaut\u00e9 id\u00e9ale. Apr\u00e8s avoir \u00e9voqu\u00e9 l\u00e9rotisme m\u00e9lancolique de Delacroix, et ses impressions denfance, Baudelaire conclut : On peut dire que lenfant, en g\u00e9n\u00e9ral, est, relativement \u00e0 lhomme, en g\u00e9n\u00e9ral, beaucoup plus rapproch\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9 originel 1139. Il ne faudra donc pas s\u00e9tonner si lesth\u00e9tique de la modernit\u00e9 trouve chez Baudelaire sa source dans le monde perdu de lenfance. Dans le commentaire quil d\u00e9veloppe autour des Confessions dun mangeur dopium de Thomas de Quincey, Baudelaire remarque la parent\u00e9 entre les visions de lopiomane, qui provoquent une hyperesth\u00e9sie, et les r\u00eaveries de lenfance, qui ont une intensit\u00e9 proche de lhallucination : Les enfants sont, en g\u00e9n\u00e9ral, dou\u00e9s de la singuli\u00e8re facult\u00e9 dapercevoir, ou plut\u00f4t de cr\u00e9er, sur la toile f\u00e9conde des t\u00e9n\u00e8bres, tout un monde de visions bizarres Notre narrateur saper\u00e7ut quil redevenait enfant Couch\u00e9, mais \u00e9veill\u00e9, des processions fun\u00e8bres et magnifiques d\u00e9filaient devant ses yeux ; dinterminables b\u00e2timents se dressaient, dun caract\u00e8re antique et solennel 426. Cest ainsi que lopium ou le haschich ne sont que des artifices pour retrouver le vert paradis des amours enfantines Moesta et errabunda, paradis curieusement satanique puisque d\u00e9nu\u00e9 de spiritualit\u00e9 et proche du p\u00e9ch\u00e9 originel, mais pourtant innocent Linnocent paradis plein de plaisirs furtifsEst-il d\u00e9j\u00e0 plus loin que lInde ou que la Chine?, et dune intensit\u00e9 esth\u00e9tique qui nilluminera plus jamais l\u00e2ge adulte. La perversion comme linnocence se retrouvent \u00e0 parts \u00e9gales dans lenfance. Toujours \u00e0 propos du mangeur dopium : Plusieurs ph\u00e9nom\u00e8nes d\u00e9velopp\u00e9s sur le th\u00e9\u00e2tre des r\u00eaves ont d\u00fb \u00eatre la r\u00e9p\u00e9tition des \u00e9preuves de ses premi\u00e8res ann\u00e9es Les choses de lenfance, pour me servir dune m\u00e9taphore qui appartient \u00e0 lauteur, devinrent le coefficient naturel de lopium 450. Lenfance est le v\u00e9ritable tr\u00e9sor du temps perdu, une collection dimpressions inoubliables qui fa\u00e7onnera plus tard limage de la beaut\u00e9 que le po\u00e8te est vou\u00e9 \u00e0 poursuivre sans jamais la poss\u00e9der. Si, comme nous lavons vu, lart doit selon Baudelaire \u00eatre mn\u00e9monique, cest pr\u00e9cis\u00e9ment parce quil a pour fonction de faire revivre les impressions oubli\u00e9es de lenfance, le choc inoubliable de la premi\u00e8re rencontre. Dans une \u00e9tude sur Edgar Poe publi\u00e9e en 1852, Baudelaire remarque quelle part immense ladolescence tient dans le g\u00e9nie d\u00e9finitif dun homme. Cest alors que les objets enfoncent profond\u00e9ment leurs empreintes dans lesprit tendre et facile ; cest alors que les couleurs sont voyantes, et que les sons nous parlent une langue myst\u00e9rieuse. Le caract\u00e8re, le g\u00e9nie, le style dun homme est form\u00e9 par les circonstances en apparence vulgaires de sa premi\u00e8re jeunesse. Si tous les hommes qui ont occup\u00e9 la sc\u00e8ne du monde avaient not\u00e9 leurs impressions denfance, quel excellent dictionnaire psychologique nous poss\u00e9derions! Poe 1004. Cest dans lenfance que la fugitive beaut\u00e9 inscrit d\u00e9finitivement son trait. Dans lenfance, la pr\u00e9sence aimante de la m\u00e8re masque lab\u00eeme de la solitude et du spleen, et l\u00e9nergie vitale peut se vouer tout enti\u00e8re \u00e0 la seule qualit\u00e9 de limpression sensible. Dans une lettre extraordinaire, qui est \u00e0 la fois une d\u00e9claration damour et lannonce de son suicide, Baudelaire confie \u00e0 sa m\u00e8re lempreinte ineffa\u00e7able que lenfance a laiss\u00e9e en son \u00e2me : Il y a eu dans mon enfance une \u00e9poque damour passionn\u00e9 pour toi ; \u00e9coute et lis sans peur. Je ne ten ai jamais tant dit. Je me souviens dune promenade en fiacre ; tu sortais dune maison de sant\u00e9 o\u00f9 tu avais \u00e9t\u00e9 rel\u00e9gu\u00e9e, et tu me montras, pour me prouver que tu avais pens\u00e9 \u00e0 ton fils, des dessins \u00e0 la plume que tu avais faits pour moi. Crois-tu que jaie une m\u00e9moire terrible? Plus tard, la place Saint-Andr\u00e9-des-Arts et Neuilly. De longues promenades, des tendresses perp\u00e9tuelles! Je me souviens des quais qui \u00e9taient si tristes le soir. Ah! \u00e7a \u00e9t\u00e9 pour moi le bon temps des tendresses maternelles J\u00e9tais toujours vivant en toi. Tu \u00e9tais \u00e0 la fois une idole et un camarade Corr. 240, lettre \u00e0 madame Aupick du 6 mai 1861. Si le temps de lenfance est celui de la vie sensible la plus intense, il conna\u00eetra \u00e0 la fois les plus grandes joies et les plus grandes souffrances. Mais les trag\u00e9dies de lenfance sont les seules qui demeurent inoubliables, et elles sajoutent \u00e0 ce dictionnaire dempreintes que consultera le po\u00e8te quand il se consacrera \u00e0 la magie de lart mn\u00e9monique : A mesure que l\u00eatre humain avance dans la vie, le roman qui, jeune homme, l\u00e9blouissait, la l\u00e9gende fabuleuse qui, enfant, le s\u00e9duisait, se fanent et sobscurcissent deux-m\u00eames. Mais les profondes trag\u00e9dies de lenfance, bras denfants arrach\u00e9s \u00e0 tout jamais du cou de leurs m\u00e8res, l\u00e8vres denfants s\u00e9par\u00e9es \u00e0 jamais des baisers de leurs s\u0153urs vivent toujours cach\u00e9es, sous les autres l\u00e9gendes du palimpseste. La passion et la maladie nont pas de chimie assez puissante pour br\u00fbler ces immortelles empreintes Le Mangeur dopium, 453. Cest dans lenfance que le visage du sphinx a, pour la premi\u00e8re fois et de fa\u00e7on d\u00e9finitive, arr\u00eat\u00e9 son dessin, sest fix\u00e9 dans la m\u00e9moire. Et quand nous compulsons des ouvrages dart, nous reconnaissons, sur les hi\u00e9roglyphes des oeuvres reproduites \u00e0 l\u00e9poque de Baudelaire, des eaux-fortes lintense qualit\u00e9 esth\u00e9tique des impressions denfance : Cest dans les notes relatives \u00e0 lenfance que nous trouverons le germe des \u00e9tranges r\u00eaveries de lhomme adulte, et, disons mieux, de son g\u00e9nie. Tous les biographes ont compris, dune mani\u00e8re plus ou moins compl\u00e8te, limportance des anecdotes se rattachant \u00e0 lenfance dun \u00e9crivain ou dun artiste. Mais je trouve que cette importance na jamais \u00e9t\u00e9 suffisamment affirm\u00e9e. Souvent, en contemplant des ouvrages dart, non pas dans leur mat\u00e9rialit\u00e9 facilement saisissable, dans les hi\u00e9roglyphes trop clairs de leurs contours ou dans le sens \u00e9vident de leurs sujets, mais dans l\u00e2me dont ils sont dou\u00e9s, dans limpression atmosph\u00e9rique quils comportent, dans la lumi\u00e8re ou dans les t\u00e9n\u00e8bres spirituelles quils d\u00e9versent en nos \u00e2mes, jai senti entrer sur moi comme une vision de lenfance de leurs auteurs Le Mangeur dopium, 443. La mn\u00e9motechnie de lart proc\u00e8de donc \u00e0 la r\u00e9surrection des impressions de lenfance \u00e9ternis\u00e9es par le choc de la rencontre. Cest dans la proximit\u00e9 de lenfance quil faut chercher le secret du g\u00e9nie et le chiffre de la beaut\u00e9 : Ne serait-il pas facile de prouver, par une comparaison philosophique entre les ouvrages dun artiste m\u00fbr et l\u00e9tat de son \u00e2me quand il \u00e9tait enfant, que le g\u00e9nie nest que lenfance nettement formul\u00e9e, dou\u00e9e maintenant, pour sexprimer, dorganes virils et puissants ibid. Ce que lenfance subit passionn\u00e9ment, lartiste de g\u00e9nie a le pouvoir de le recr\u00e9er. Baudelaire d\u00e9veloppe \u00e0 nouveau cette id\u00e9e quelques ann\u00e9es plus tard, dans Le Peintre de la vie moderne : Lenfant voit tout en nouveaut\u00e9 ; il est toujours ivre. Rien ne ressemble plus \u00e0 ce quon appelle linspiration que la joie avec laquelle lenfant absorbe la forme et la couleur. Joserai pousser plus loin ; jaffirme que linspiration a quelque rapport avec la congestion, et que toute pens\u00e9e sublime est accompagn\u00e9e dune secousse nerveuse, plus ou moins forte, qui retentit jusque dans le cervelet. Lhomme de g\u00e9nie a les nerfs solides ; lenfant les a faibles. Chez lun, la raison a pris une place consid\u00e9rable ; chez lautre la sensibilit\u00e9 occupe presque tout l\u00eatre. Mais le g\u00e9nie nest que l enfance retrouv\u00e9e \u00e0 volont\u00e9, lenfance dou\u00e9e maintenant, pour sexprimer, dorganes virils et de lesprit analytique qui lui permet dordonner la somme de mat\u00e9riaux involontairement amass\u00e9s 1159. On peut dire que sur cette voie lorientation esth\u00e9tique a profond\u00e9ment r\u00e9volutionn\u00e9 lid\u00e9e que les hommes se font de la beaut\u00e9. Fleur du mal ou po\u00e8me en prose, linstantan\u00e9 qui vient impressionner durablement l\u0153il fascin\u00e9 de lenfance ajoute un hi\u00e9roglyphe au dictionnaire incoh\u00e9rent, \u00e0 la collection al\u00e9atoire des \u00e9ternit\u00e9s saisissantes. Ayant perdu le secret de lancienne harmonie et les lois du trait\u00e9 des proportions, le po\u00e8te moderne ne peut proposer quune \u0153uvre tron\u00e7onn\u00e9e dont les fragments sont dautant plus vivants et \u00e9nigmatiquement pr\u00e9sents que chacun deux pr\u00e9sente un instant dabsolu qui ne vaut que par lui-m\u00eame, la trace dun \u00e9clair \u00e0 jamais isol\u00e9 dans les t\u00e9n\u00e8bres : Nous pouvons couper o\u00f9 nous voulons, moi ma r\u00eaverie, vous le manuscrit, le lecteur sa lecture ; car je ne suspends pas la volont\u00e9 r\u00e9tive de celui-ci au fil interminable dune intrigue superflue. Enlevez une vert\u00e8bre, et les deux morceaux de cette tortueuse fantaisie se rejoindront sans peine. Hachez-la en nombreux fragments, et vous verrez que chacun deux peut exister \u00e0 part. Dans lesp\u00e9rance que quelques-uns de ces tron\u00e7ons seront assez vivants pour vous plaire ou vous amuser, jose vous d\u00e9dier le serpent tout entier d\u00e9dicace \u00e0 Ars\u00e8ne Houssaye du Spleen de Paris, p 329. En tant quexpression de lId\u00e9al, la beaut\u00e9 \u00e9tait le reflet sensible dune essence toute spirituelle ; elle est d\u00e9sormais un choc nerveux, le m\u00e9canisme tout physiologique de lenregistrement et la profondeur de lempreinte, semblable \u00e0 celui de la congestion, lenfance, livr\u00e9e sans d\u00e9fense \u00e0 la violence de la sensation, ne pouvant dig\u00e9rer ni assimiler la multitude des impressions nouvelles qui lassaillent \u00e0 tout moment : Cest \u00e0 cette curiosit\u00e9 profonde et joyeuse quil faut attribuer l\u0153il fixe et animalement extatique des enfants devant le nouveau 1159. \u0152il fixe qui est semblable \u00e0 celui du sphinx, ou du chat, ce sphinx domestique, ou du masque imp\u00e9n\u00e9trable de la beaut\u00e9 qui fleurit du mal. Et si Baudelaire parle de mat\u00e9riaux involontairement amass\u00e9s, cest pour mieux souligner lincoh\u00e9rence de ce dictionnaire de sensations qui s\u00e9crit dans le livre de lenfance. Les hi\u00e9roglyphes de la beaut\u00e9 se multiplient, selon le hasard des rencontres et la r\u00e9ceptivit\u00e9 de la sensibilit\u00e9, ils ne forment jamais un texte et demeurent d\u00e9pourvus de sens, pures facticit\u00e9s arr\u00eat\u00e9es dans le temps. Lartiste puise dans ce tr\u00e9sor dimages, cette liste incoh\u00e9rente : Pour Delacroix, la nature est un vaste dictionnaire dont il roule et consulte les feuillets avec un \u0153il s\u00fbr et profond ; et cette peinture, qui proc\u00e8de surtout du souvenir, parle surtout au souvenir Salon de 1846, 891. Ces saisissements esth\u00e9tiques sont les phares intermittents qui forment autant de rep\u00e8res dans une vie vou\u00e9e d\u00e9sormais \u00e0 linsignifiance et \u00e0 la nuit, cest-\u00e0-dire \u00e0 labsence du sens. Chaque fois que la rencontre esth\u00e9tique suscite une r\u00e9sonance, une correspondance avec les impressions enregistr\u00e9es dans lenfance, alors l\u00e9ternit\u00e9 du visage du sphinx interf\u00e8re avec la temporalit\u00e9 qui p\u00e8se sur le spleen, et la beaut\u00e9 na\u00eet de cette rencontre de l\u00e9ternel et du transitoire, de lirr\u00e9m\u00e9diable et du circonstanciel. Lart mn\u00e9monique na\u00eet de la r\u00e9miniscence involontaire dune vie ant\u00e9rieure, paradis sensuel de lenfance o\u00f9, du sein de londoiement ph\u00e9nom\u00e9nal, cette fonction sublime de berceuse, passionn\u00e9ment contempl\u00e9 par le regard ivre de nouveaut\u00e9 de lenfant, l\u0153il fixe et animalement extatique, naissait et recommen\u00e7ait sans fin la symphonie in\u00e9puisable de la pure sensation : Les houles, en roulant les images des cieuxM\u00ealaient dune fa\u00e7on solennelle et mystiqueLes tout-puissants accords de leur riche musiqueAux couleurs du couchant refl\u00e9t\u00e9 par les yeux La Vie ant\u00e9rieure, XII. Un jeune Am\u00e9ricain de seize ans, Arthur Gordon Pym, se lie damiti\u00e9 avec Auguste Barnard, fils dun capitaine de navire, et tous les deux prennent lhabitude de sembarquer pour de folles \u00e9quip\u00e9es sur un canot \u00e0 voile. Un soir, tandis quils sont couch\u00e9s, mais non d\u00e9gris\u00e9s de lalcool quils ont bu, Auguste d\u00e9cide que lon ne peut dormir quand souf\u00dfe une si belle brise, et, cette nuit-l\u00e0, le canot heurte un baleinier. Bien dautres aventures suivront, plus lointaines et envo\u00fbtantes. Charles Baudelaire ; Les r\u00e9flexions sur quelques-uns de mes contemporains 1861 \"rencontre 79 Marius Conceatu, Baudelaire et Proust traducteurs : les limites de l\u00e9tranget\u00e9, Loxias, n28 2010 en ligne : revel.unice.frloxias. D\u00e9sormais, ce rendez-vous musical, reconnu de grande qualit\u00e9, fait partie du paysage culturel de notre Communaut\u00e9 de Communes des Hautes Vosges dont il d\u00e9passe largement les limites. Cest en 2017 que lAssociation Musique et Culture en Hautes Vosges a pris le relais de la CCHV pour perp\u00e9tuer cet \u00e9v\u00e9nement, avec le soutien de cette derni\u00e8re, du Conseil D\u00e9partemental des Vosges et de fid\u00e8les sponsors locaux. Si on parle de distance physique entre les deux po\u00e8tes, au d\u00e9but elle est immense, car ils habitent sur des continents diff\u00e9rents. Physiquement elle reste la m\u00eame par la mort de Poe, mais psychologiquement elle se convertit en lien intime par la traduction de sa cr\u00e9ation. Mais en lisant son oeuvre et en la transposant en fran\u00e7ais, Baudelaire parvient \u00e0 comprendre leur ressemblance de visions, de vies, de talent et \u00e0 lui vouer une v\u00e9ritable admiration. Ainsi leur relation se modifie-t-elle gr\u00e2ce \u00e0 la traduction et passe dans la sph\u00e8re personnelle, ensuite intime, car Baudelaire finit par sidentifier presque avec Poe, il se reconna\u00eet dans son \u00e9criture 19. Pendant cette p\u00e9riode plus trouble de votre vie, vous avez voulu \u00e9crire un recueil de po\u00e8mes enti\u00e8rement en prose, les Petits po\u00ebmes en prose. Mais \u00eates vous linventeur de cette nouvelle forme d\u00e9criture? dautres Abonnez-vous \u00c3 la lettre dinformation \u00c3lectronique des \u00c3ditions Gallimard en quelques clics, et d\u00c3couvrez, chaque mois, toute notre actualit\u00c3\u00c2 : nouveaut\u00c3s, extraits de livres, entretiens auteurs\u00e2 issues are available in JSTOR shortly after publication.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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