{"id":1903,"date":"2020-09-22T21:07:28","date_gmt":"2020-09-22T21:07:28","guid":{"rendered":"http:\/\/shyamalarmy.com\/home\/?p=1903"},"modified":"2020-09-20T11:45:24","modified_gmt":"2020-09-20T11:45:24","slug":"voltaire-ses-rencontres","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/shyamalarmy.com\/home\/2020\/09\/22\/voltaire-ses-rencontres\/","title":{"rendered":"Voltaire Ses Rencontres"},"content":{"rendered":"

Un jour, le 13 octobre 1761, alors que la famille avait pour h\u00f4te un de ses amis, il se l\u00e8ve de table avant les autres et passe \u00e0 la cuisine o\u00f9 la servante lui dit: Approchezvous du feu. Ah! r\u00e9pond-il, je br\u00fble. Sur quoi il descend vers le magasin. Un peu plus tard, lami souhaite partir; le second fils l\u00e9claire \u00e0 travers le magasin et d\u00e9couvre son fr\u00e8re pendu au battant de la porte, mort. Il pousse des cris, la m\u00e8re et le p\u00e8re accourent. On coupe la corde. Des voisins arrivent et aussit\u00f4t quelque fanatique insinue que MarcAntoine a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par les siens, quil voulait se faire catholique, quil devait abjurer le lendemain, et que cest une r\u00e8gle parmi les protestants quun p\u00e8re de famille doit pr\u00e9f\u00e9rer la mort dun enfant \u00e0 son abjuration. Le suicide de Calas fils est du 13 octobre 1761 ; la condamnation du p\u00e8re, du 9 mars 1762. C\u00e9tait le 4 janvier 1762 quon avait trouv\u00e9 dans un puits le cadavre dune fille de Sirven. Pour la premi\u00e8re fois, les \u0153uvres de Voltaire vont \u00eatre r\u00e9unies en 200 volumes le secouant par le collet : Malheureux, tu seras, en France, l\u00e9tendard Prenons un cas concret et totalement fran\u00e7ais. En 1758 paraissent les \u0153uvres compl\u00e8tes de, un an apr\u00e8s sa mort. On y trouve la pi\u00e8ce Brutus. Probl\u00e8me: cette pi\u00e8ce a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e en 1690 et elle a toujours eu pour auteur. Catherine Bernard a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re femme dramaturge jou\u00e9e \u00e0 la Com\u00e9die fran\u00e7aise. Elle est morte en 1712. Comment quelques dizaines dann\u00e9es plus tard peut-elle avoir d\u00e9j\u00e0 disparu au point quon attribue sa pi\u00e8ce \u00e0 un homme? \"voltaire en 1764, il affirme \u00e0 nouveau les valeurs de progr\u00e8s, de justice, de tol\u00e9rance, de En particulier, est-elle tout enti\u00e8re dans la violente d\u00e9nonciation du colonialisme par le vieillard tahitien? A, cet anonyme interlocuteur, sceptique devant B, p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 des Lumi\u00e8res, qui lui pr\u00e9sente le Voyage de Bougainville, nexprime-t-il pas aussi un peu des r\u00e9ticences de Diderot face au mirage oc\u00e9anien? Brutus r\u00e9ussit. Deux ans plus tard, Za\u00efre fut un triomphe. C\u00e9tait, comme tout ce que Voltaire donnait au th\u00e9\u00e2tre, un m\u00e9lange dun peu daudace avec beaucoup de prudence. Il avait, en construisant son intrigue, pens\u00e9 \u00e0 l Othello de Shakespeare, et transport\u00e9 le sujet dans un d\u00e9cor diff\u00e9rent, parmi les chevaliers fran\u00e7ais et les rois de J\u00e9rusalem. Le jeu violent des acteurs, dress\u00e9s par Voltaire, et alors nouveau, explique en partie le prodigieux succ\u00e8s. Sans doute aussi le public trouvait-il, dans ces sc\u00e8nes qui nous semblent si froides, les premiers et lointains appels du romantisme. \"voltaire G\u00e9rez vos inscriptions aux newsletters dinformation g\u00e9n\u00e9raliste et th\u00e9matiques des mondes possibles. Candide contredit et interrompt \u00e0 deux reprises 9Le travestissement burlesque est plus appuy\u00e9 quand appara\u00eet la pythonisse dEndor. Le narrateur juxtapose ironiquement les nobles titres que lui donne Mambr\u00e8s, respectable dame, auguste pythonisse 362, illustre pythonisse 364 et la repr\u00e9sentation r\u00e9aliste dune sorci\u00e8re, une vieille femme couverte de lambeaux gris 360. Cette d\u00e9mythification justifie quelle soit d\u00e9sign\u00e9e par les termes de la vieille passim, ma bonne ou, en un plaisant anachronisme, mademoiselle dEndor 364, do\u00f9 Amaside conclura quelle est pucelle! Voltaire arrive \u00e0 Gen\u00e8ve en d\u00e9cembre 1754, sinstalle sur les hauteurs de Saint-Jean trois mois plus tard et y baptise sa demeure les D\u00e9lices. Il y reste jusquen octobre 1760, date \u00e0 laquelle il sinstalle d\u00e9finitivement \u00e0 Ferney. Il finit par obtenir, le 9 mars 1765, la r\u00e9habilitation de Calas, lav\u00e9 de toutes les accusations lanc\u00e9es contre lui. Dans ce m\u00eame chapitre, Voltaire voit le peuple hindou comme \u00e9tant un peuple simple et paisible \u00e9tonn\u00e9 de voir des hommes ardents, venus des extr\u00e9mit\u00e9s occidentales de la terre, sentretuer mutuellement sur le sous-continent indien pour le piller et le convertir \u00e0 leur religion respective et ennemie : lislam ou les diff\u00e9rentes branches du christianisme. Je crois que nous ne nous entendons pas sur larticle du peuple, que vous croyez digne d\u00eatre instruit. Jentends par peuple la populace qui na que ses bras pour vivre. Je doute que cet ordre de citoyens ait jamais le temps ni la capacit\u00e9 de sinstruire ; ils mourraient de raina avant de devenir philosophes. Il me para\u00eet essentiel quil y ait des gueux ignorants. Si vous faisiez valoir comme moi une terre, et si vous aviez des charrues, vous seriez bien de mon avis. Ce nest pas le manoeuvre quil faut instruire, cest le bon bourgeois, cest lhabitant des villes ; cette entreprise est assez forte et assez grande. Lauteur pr\u00e9sente un texte quil donne en appendice, \u00e0 savoir cinq feuillets relatifs \u00e0 Voltaire, extraits du Memento, titre donn\u00e9 \u00e0 un carnet de R\u00e9tif de la Bretonne. Les r\u00e9f\u00e9rences incessantes de R\u00e9tif et ladmiration vou\u00e9e au Patriarche lui ont valu le titre de Voltaire des femmes de chambre Faut-il ent\u00e9riner ou rectifier ce jugement s\u00e9v\u00e8re des contemporains? Lauteur retrace les rapprochements qui, depuis Nerval, ont associ\u00e9 les deux \u00e9crivains. Dans la lign\u00e9e des travaux de Pierre Testud voir par exemple R\u00e9tif de la Bretonne et la cr\u00e9ation litt\u00e9raire lauteur montre \u00e0 la fois le d\u00e9sir de R\u00e9tif d\u00eatre reconnu par Voltaire, mais aussi le fait que le Patriarche a m\u00e9connu le d\u00e9passement par R\u00e9tif de son statut initial d\u00e9crivain autodidacte issu du peuple. De coll\u00e8ge lui ont ouvert les portes. Il est re\u00e7u chez le Mon unique conclusion ne souffre aucune r\u00e9tractation : \u00e0 lire ou plut\u00f4t \u00e0 \u00e9grener durgence! La cour et ladministration versaillaise, dans tout leur arbitraire et leur injustice, sont \u00e9galement critiqu\u00e9es par lIng\u00e9nu, notamment par le chapitre ix. Le garde que lIng\u00e9nu a rencontr\u00e9 alors quil souhaitait sentretenir avec le roi, par un raisonnement strict tournant vers labsurde, descend dans la hi\u00e9rarchie et empile les interm\u00e9diaires il faut parler au premier commis de M. Alexandre, premier commis de M gr de Louvois repr\u00e9sentant Sa Majest\u00e9 ; on note la r\u00e9currence de lexpression Cest comme si vous parliez \u00e0 ainsi que lironique Ils vont donc chez ce monsieur Alexandre, premier commis, et ils ne purent \u00eatre introduits; il \u00e9tait en affaire avec une dame de la cour, et il y avait ordre de ne laisser entrer personne. Qui pr\u00e9figure les p\u00e9rip\u00e9ties \u00e0 venir. Et, comble de labsurde et de la disproportion, pendant que lIng\u00e9nu victorieux contre les Anglais tente de trouver son chemin dans ce labyrinthe, deux lettres, arriv\u00e9es \u00e0 peu pr\u00e8s en m\u00eame temps que lIng\u00e9nu LIng\u00e9nu et la lettre arriv\u00e8rent presque en m\u00eame temps \u00e0 Versailles, chapitre viii font en un paragraphe ce que lIng\u00e9nu, en un chapitre, naura pas r\u00e9ussi \u00e0 faire. Ce m\u00eame jour, le r\u00e9v\u00e9rend p\u00e8re La Chaise, confesseur de Louis XIV, avait re\u00e7u la lettre de son espion, qui accusait le Breton Kerkabon de favoriser dans son c\u0153ur les huguenots, et de condamner la conduite des j\u00e9suites. Monsieur de Louvois, de son c\u00f4t\u00e9, avait re\u00e7u une lettre de linterrogeant bailli, qui d\u00e9peignait lIng\u00e9nu comme un garnement qui voulait br\u00fbler les couvents et enlever les filles. Chapitre ix \"voltaire la bonne harmonie ne r\u00e9gna pas longtemps entre Fr\u00e9d\u00e9ric II et Voltaire ; Les deux hommes se sont dailleurs rencontr\u00e9s \u00e0 plusieurs reprises, dans le cadre des d\u00e9placements du prince Albert II dans la r\u00e9gion Paca. Elles seront \u00e9galement utilis\u00e9es sous r\u00e9serve des options souscrites, \u00e0 des fins de ciblage publicitaire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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