Au lycée, il y avait un garçon efféminé qui était harcelé tout le temps. Il vivait vraiment lenfer. Il essayait de refouler son homosexualité. Mais, un beau jour, il a déclaré quil était homosexuel, et que, en plus, il était amoureux. Le garçon concerné la très mal pris et a rassemblé plein dautres garçons dans la cour pour le tabasser à mort quand il sortirait de cours. Quand il a vu quune trentaine de personnes lattendait dehors en criant son nom, ce jeune homosexuel a pris peur et a refusé de quitter la classe, jusquà ce que la surveillante demande au groupe de partir. Mais quand il est sorti, tout le monde sest rué sur lui. Jétais sous le choc. Il sest réfugié dans les toilettes, et ils essayaient vraiment de casser la porte des toilettes pour le massacrer. Je navais jamais vu autant de barbarie. Il a eu de la chance que la porte soit solide, car je pense quils lauraient tué. 
M. Jacques Remiller. Où sont formés les imams des mosquées salafistes? Je remercie Marwan Mohammed pour avoir suggéré cette idée très riche selon laquelle 
Enfin, essentiellement en raison de contraintes liées à la sécurité ou lhygiène, des entreprises privées peuvent faire peser sur leurs employés des contraintes de type vestimentaire. Les acquis du féminisme ne sont pas fragiles. Mais pourquoi construire un discours faisant apparaître comme menaçants les quelques femmes et les quelques hommes de ces groupes, que je combats par ailleurs? Cest leur donner une importance bien plus grande quils nen ont réellement. Et si lon doit sintéresser à la question des femmes, notamment aux victimes de violences et de discrimination, il faut plutôt faire porter laction publique sur le renforcement des dispositifs découte et daide que punir le peu de femmes qui portent, pour des raisons diverses et variées, un voile qui les cache à notre regard. Alors, que faire? Après en avoir beaucoup débattu, les membres de lassociation estiment quun moratoire doit être instauré avant toute mise en place dun système répressif aux conséquences imprévisibles. Cela permettrait à un organisme spécialement créé dévaluer précisément lampleur du phénomène ainsi que sa progression. Le rapport, quil rendrait au 1 er janvier 2011, nous permettrait de savoir où nous en sommes. Sciences de gestion, Université Paris Descartes, année de soutenance : 2015 L émotion justifierait le piétinement du Droit M. Fouad Alaoui. Qui a suivi limam Bouziane? Personne M. Jacques Myard. Nous restons en effet un peu sur notre faim, Monsieur le recteur. En vous appuyant sur certaines sourates, vous avez indiqué quil ne sagissait pas dune obligation religieuse. Vous avez cité Al Azhar et la fatwa qui interdit le port du voile intégral. Cette fatwa prouve bien quil sagit dune déviance religieuse inacceptable pour les docteurs de la foi. Je ne vois pas ce qui empêcherait lintervention de la loi civile, qui se fonderait sur le fait que cette pratique est contraire à la dignité des personnes, contraire à légalité des sexes dans le cadre dun État laïque dans lequel vous vous inscrivez et que vous défendez 7. Considère que la liberté de conscience ne peut sexercer que dans le respect du principe de laïcité ; Mme Sabine Salmon. Depuis un ou deux mois, il arrive que des femmes appellent dans nos permanences, par vagues pendant une semaine dans un cas pour se déclarer voilées et demander à adhérer. Nous sommes très prudents : si nous refusons, nous sommes attaqués pour discrimination. Nous demandons donc à nos membres qui répondent de rappeler les valeurs que nous défendons et de préciser que nous ne recevons pas les adhésions par téléphone, que nous souhaitons rencontrer nos futures adhérentes et discuter avec elles. Nous voulons, en effet, éviter tout entrisme. AVANT-PROPOS DE M. ÉRIC RAOULT, RAPPORTEUR DE LA MISSION DINFORMATION Je souhaite, dautre part, revenir sur la manière dont votre mission envisage ses travaux. Je mexprimerai à titre personnel et mes propos nengagent pas lassociation dont je suis membre. Vous nous avez dit, M. Le président, que la mission souhaite rester hors du champ du religieux. Or le Coran formant un tout et lislam étant davantage quune religion, cette approche conduit à amputer la réflexion dune dimension fondamentale. Mais je conçois que la prudence vous guide, la même prudence politique qui a fait dire au Président de la République que la burqa nest pas un signe religieux. OpenEdition est un portail de ressources électroniques en sciences humaines et sociales. Si donc je souscris à votre analyse de la démarche sectaire, bien décrite au demeurant dans le cadre des trois commissions denquête déjà consacrées à ces dérives, il me semble quen jugeant de la foi des autres, nous risquerions dattiser les tensions. Dinterdire le port du voile. Pour ce faire, il suffit en autres choses quelles aient Audition de lassociation Ville et banlieue de France : M. Claude Dilain, président, maire de Clichy-sous-Bois ; M. Jean-Pierre Blazy, maire de Gonesse ; M. Renaud Gauquelin, maire de Rillieux-La-Pape ; M. Jean-Yves Le Bouillonnec, maire de Cachan ; M. Xavier Lemoine, maire de Montfermeil Pensez-vous que les sites Internet communautaristes soient influents en France? On nous parle, lors de nos auditions, dun décalage entre le contexte français et les cyberfatwas, auxquelles certains musulmans se réfèrent alors quelles sont totalement étrangères à ce contexte français et européen. 
Dans la déclaration du CFCM que son président a lue en introduction, nous constatons que le port du voile intégral ne trouble pas lordre public. Audition de Mme Caroline Fourest, journaliste et sociologue Oui, il y a une progression du nombre de femmes voilées. Quant aux chiffres parus dans la presse, ils sont produits par ceux-là mêmes qui ricanaient dans les années 1990 et défendaient le voile à lécole! En 1989, on comptait deux filles voilées. Aujourdhui, des centaines, voire des milliers de filles sont mises sous cage. Il a ainsi déclaré devant la mission : Léclipse de la face occulte la lumière émanant du visage et accueillant à travers lautre le miroir où se reflète le miracle de la vie, où se reconnaît la plus franche des épiphanies divines, révélation qui a tant inspiré la vie de lesprit et du c œ ur de bien des musulmans dans lhistoire de lislam. Ainsi, comme on la vu, le recteur de la Grande Mosquée de Paris, M. Dalil Boubakeur, a exprimé un point de vue analogue à celui des membres du CFCM quant à labsence de prescriptions religieuses imposant le port de la burqa ou du niqab. Lors de son audition devant les membres de la mission, M. Dalil Boubakeur a répété quaucun extrait du Coran ne justifiait le port du voile intégral. Il relève ainsi que les sourates 24-31 La Lumière, 33-53 et 33-59 Les Coalisés évoquent le jilbab mais ne mentionnent en aucun cas la burqa ou le niqab. Par ailleurs, il remarque daprès le témoignage que rapporte le plus grand traditionaliste de lislam Mohamed El-Bokhari, que la propre épouse du Prophète, Aïcha, ne se couvrait au cours de son pèlerinage, ni la partie inférieure ni la partie supérieure du visage, même durant le rite sacré.